我們先從高中曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)莊子《秋水篇》中的一段文字說(shuō)起。

　　北海若曰：天下之水，莫大于海。萬(wàn)川歸之，不知何時(shí)止而不盈；尾閭泄之，不知何時(shí)已而不虛。

　　以前在學(xué)習(xí)這段文字的時(shí)候，以為這是在寫(xiě)實(shí)景，老師也是這樣告訴我們，莊子是在贊嘆大海的雄偉博大：那天底下所有奔流不息的水啊，都大不過(guò)海洋。所有的河流都向它流動(dòng)灌注，不知什么時(shí)候停止卻沒(méi)有辦法盈滿大海；尾閭漏眼泄漏著海水啊，不知道什么時(shí)候停止卻永遠(yuǎn)不會(huì)導(dǎo)致海水空虛耗盡。

　　但是后來(lái)就有些不明白了。自己不清楚南華真人所描述的“尾閭”一詞是什么意思，也不知道海底是否真的有那么大的一個(gè)洞。后來(lái)接觸了道家養(yǎng)生思想，海洋里邊是否有這個(gè)漏水的大洞我并不知道，卻明白了人的身上倒有這么一個(gè)漏眼。它就在人的尾骨上。像我們大家比較熟悉的太極拳，有“尾閭中正”的說(shuō)法。不止太極拳，所有的內(nèi)家拳都是比較關(guān)注這個(gè)點(diǎn)的。

　　人身上的尾閭位于我們身體的底部，中間有一個(gè)小孔。解讀這段文字的鑰匙就在這里了。還有一個(gè)要點(diǎn)，是北海。北海是什么？這個(gè)不是俄羅斯的那個(gè)北海。在傳統(tǒng)的修身學(xué)中，北海一直就是代表著人脊椎底部的人身上的最大的腎水倉(cāng)庫(kù)。而尾閭漏眼因此也被稱作北海漏眼。為何要稱為北？因?yàn)樵谙忍彀素灾械膶?duì)方向有上南前，下后北的說(shuō)法。人身體底部的自然就被稱為北了。按照這個(gè)思路，我們將這段文字解說(shuō)出來(lái)就是：

　　人體內(nèi)天下之中的玄水，都大不過(guò)北海。全身奇經(jīng)八脈以及十二經(jīng)脈等諸多經(jīng)絡(luò)攜帶著真氣源源不斷地向北海灌注，這種現(xiàn)象，不知什么時(shí)候才會(huì)停止。但是它們卻永遠(yuǎn)無(wú)法充實(shí)北海。為什么呢？北海底部的海底漏眼，那不停地排泄和滴漏的行為，不知道什么時(shí)候才能終止而不至于北海倉(cāng)庫(kù)的最終枯竭呢？

　　在下雖然資質(zhì)愚鈍，無(wú)法保證這個(gè)意思的百分百準(zhǔn)確性，但是應(yīng)該是比較接近莊子的原意了。莊子被奉為道家的南華真人，當(dāng)然不可能僅僅因?yàn)橐稽c(diǎn)好文采和幾個(gè)好故事就被道家大力推崇，且將之與黃老并肩。其中注意的是，古代道家常用天和地表示人的頭頂和會(huì)陰區(qū)，如天根，地窟，天門(mén)，地戶。佛家把從印度密宗來(lái)的三脈七輪的說(shuō)法中，在會(huì)陰區(qū)的脈輪，翻譯為海底輪。是不是借鑒了道家文化中的相關(guān)理論呢？

　　明白了這些，我們可以知道，原來(lái)莊子意不在為大家提供幾個(gè)好故事或者做一些技巧詭辯來(lái)顯示自己的聰明才智，而是在通過(guò)故事暗藏養(yǎng)生的玄機(jī)。他在這段文字中隱晦地提醒我們，要注意養(yǎng)生，不要讓自己的海底漏眼無(wú)限制的這樣漏下去，那樣不論你身上有多少河流在向倉(cāng)庫(kù)灌注，最終會(huì)導(dǎo)致生命能量的枯竭。

　　莊子已經(jīng)告訴了我們北海之水的來(lái)源，而《黃帝內(nèi)經(jīng)》中則講解得更為詳細(xì)。修真學(xué)用一幅卦圖表示了人體腎水的盈虧。

　　當(dāng)我們還是小孩子的時(shí)候，我們?nèi)淼难ㄎ慌c外界保持著高度的聯(lián)系。尤其是頭頂百會(huì)諸穴與海底會(huì)陰諸穴，對(duì)天地之真氣的吸納能力最強(qiáng)。通過(guò)這些穴位的汲取功能與全身經(jīng)絡(luò)的傳輸功能，提供給生命的生長(zhǎng)和發(fā)育所需的動(dòng)力。剩余的則匯入主要經(jīng)脈，歸于北海。直至16歲的時(shí)候倉(cāng)庫(kù)盈滿，獲得純陽(yáng)之身。16歲后由于全身穴位的采納能力降低，以及人的生命活動(dòng)，人的各種后天欲望的消耗，就開(kāi)始了對(duì)這些北海庫(kù)存的調(diào)用。調(diào)用的方式，就是通過(guò)海底漏眼的滴漏或者泄漏。則出現(xiàn)了前邊那段文字中所描述的那種現(xiàn)象。直到倉(cāng)庫(kù)耗盡生命結(jié)束。

　　滴漏主要發(fā)生在生命活動(dòng)正常的消耗。主要是對(duì)眼耳鼻舌身意六根所消耗能量的補(bǔ)充。如果聰明算計(jì)太多或者長(zhǎng)期處于痛苦壓抑之中，則容易造成快速滴漏現(xiàn)象。泄漏主要發(fā)生在各類性行為之中。從尾閭中滴出來(lái)的先天真水，首先會(huì)進(jìn)入陰蹺區(qū)域，一部分稱為后天濁精（即精液）的母體，一部分沿八脈道傳導(dǎo)，發(fā)散于身體各處，供身體使用。在性行為的沖擊下，陰蹺區(qū)的的濁精母體被調(diào)用，這種調(diào)用迅速對(duì)大腦反饋，從而打開(kāi)尾閭的閥門(mén)，快速泄出大量的真水去流向陰蹺區(qū)，其中一小部分留下來(lái)，成為為濁精母體，大部分隨著不可收拾的動(dòng)勢(shì)，隨濁精排除體外。歷史上因?yàn)樾曰顒?dòng)導(dǎo)致倉(cāng)庫(kù)枯竭而暴斃的事情也時(shí)有發(fā)生。

　　腎水中的玄龜與靈蛇

　　我們注意到，在很多的宗教中，都提到過(guò)了蛇的傳說(shuō)。如《圣經(jīng)》中使人墮落的蛇，藏密那洛六成就法中提到的靈蛇，印度瑜伽中所提到過(guò)的kundalini，還有道家提到過(guò)的玄武。它們都向我們暗示了這樣一點(diǎn)，靈蛇是我們的力量之源，倘若不能掌控這股巨大的力量，則它就成為我們墮落的根源。靈蛇就是腎水之中蘊(yùn)含的生命能量（元精之陽(yáng)）。如何掌握這股巨大的能量呢？答案在中國(guó)傳統(tǒng)文化中比較隱晦，但是卻也是最為清楚的。大家看看這幅圖。

　　這是武當(dāng)山的玄武塑像。它明確的告訴我們，降服靈蛇需要借助玄龜之力。玄龜是什么？腎中元精之陰也。大家讀過(guò)《陰符經(jīng)》沒(méi)有？這叫符陰制陽(yáng)。當(dāng)然了，很多人不喜歡陰啊陽(yáng)啊，認(rèn)為那是封建迷信的糟粕，拿出來(lái)總覺(jué)得低人一等。而喜歡進(jìn)口的名字，什么靈蛇啊，靈能啊，拙火啊，kundalini啊，軍荼利什么的。其實(shí)他們的中文名字是：靈蛇，腎火真陽(yáng)；玄龜，腎水真陰。他們是腎水中的一對(duì)陰陽(yáng)。那些進(jìn)口的流派之中只強(qiáng)調(diào)了靈蛇的力量，而忽略了安全調(diào)動(dòng)靈蛇的關(guān)鍵時(shí)腎陰?kù)`龜。這樣一來(lái)，你們是不是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化又多了點(diǎn)底氣呢？雖然少了點(diǎn)花哨，真東西可一點(diǎn)不比進(jìn)口的少呢。

　　腎水是生命健康的保證

　　在前邊提到的腎水元精，有三個(gè)特點(diǎn)。一是全息性，它承載了我們的個(gè)體信息。所以，它和我們的生育能力和遺傳能力息息相關(guān)的。二是有質(zhì)無(wú)形。但卻是有質(zhì)無(wú)形之物中最為接近有相物質(zhì)，最具有花生有形物質(zhì)能力的物體。所以它是創(chuàng)造力的源泉。三它下可化物質(zhì)，向上可以化炁。

　　當(dāng)然了，此精非現(xiàn)代生理學(xué)中所說(shuō)的精。它是現(xiàn)代生理學(xué)所說(shuō)的精的母體。精液在傳統(tǒng)生理學(xué)中叫做后天濁精，此精叫做先天真精。丹道中所說(shuō)的煉精化炁，煉的就是先天之精。后天的精液是化不了炁的。當(dāng)然，現(xiàn)代科學(xué)中有一個(gè)謊言說(shuō)精液中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和口水中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)差不多，所以射一次精的消耗就和吐一口水差不多。這是大笑話。這個(gè)可以比較射精與吐口水之后的生理感受就可以得出結(jié)論。

　　在中國(guó)古代醫(yī)學(xué)中，是相當(dāng)重視精的保養(yǎng)的。它是生命的原材料，我們可以用它生出下一代，也可以用它修復(fù)自己受損的DNA，使自己保持健康，不受外邪的侵?jǐn)_。它是生命的推動(dòng)力，是生命力量的來(lái)源。人身體之中一切物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，血液的流動(dòng)，五臟六腑的工作，人的各種復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)，都是靠它所化的炁來(lái)推動(dòng)的。它是人體溫度的來(lái)源。我們知道人一旦人溫度沒(méi)有了，也就死了。而炁正是人體溫度的來(lái)源。腎主骨，那么腎水經(jīng)過(guò)腎臟的功能之后就形成了可以促進(jìn)身體發(fā)育的腎炁。它維持著人體骨骼的正常發(fā)育和健康。有些時(shí)候我們看見(jiàn)孩子發(fā)育不正常了，就一天到晚拼命地補(bǔ)鈣什么的，但是往往效果不佳。因?yàn)榘l(fā)育不良的原因，不僅僅是營(yíng)養(yǎng)的缺乏。還有可能是因?yàn)槟I炁的不足。它是經(jīng)脈暢通的保證。經(jīng)脈是人體之中的高速公路，起著生命能量傳輸?shù)墓δ?。一旦?jīng)絡(luò)不暢通，則人就會(huì)發(fā)生相關(guān)的疾病。它是五臟功能的基礎(chǔ)。古代中醫(yī)將五臟分為金木水火土五行。它就是五行相生的第一個(gè)環(huán)節(jié)。天一生水嘛。由它通過(guò)腎發(fā)動(dòng)了五臟運(yùn)行的第一個(gè)推動(dòng)力，缺少了這個(gè)基礎(chǔ)，其他幾種臟器的功能都成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。而其他幾種臟器又維持著身體的健康。脾胃主肉，心主血，肝主筋，肺主皮毛。缺失了腎水，必然會(huì)身形消瘦，血?dú)獠蛔?，委頓無(wú)力，臉色晦暗，頭發(fā)粗糙油膩。所以，倘若你有什么慢性病久治不愈，可以嘗試考慮一下是否是腎水的缺乏。

　　腎水能量是智慧和品格的源泉

　　腎水除了上述對(duì)身體所起的作用之外，它對(duì)智慧和品格所起到的作用也是非常關(guān)鍵的。

　　在心血沿動(dòng)脈上行入腦時(shí)，經(jīng)過(guò)泥丸的作用而分泌出腦脊液。內(nèi)經(jīng)圖在人的腦部畫(huà)了一個(gè)湖泊，此湖又名天池。此水沿著脊椎之中的空腔向下流動(dòng)，循環(huán)至骶骨，從北海之中攝取腎水中的有效成分進(jìn)入大腦。此腦脊液可以釋放出信息，使腦脊液之中分泌出三種能量。紅色的養(yǎng)慧能量，郝紅色的養(yǎng)智能量，黃色的養(yǎng)意能量。它們分別支持右腦，左腦和大腦皮層的功能。

　　腦脊液內(nèi)能量的高低，以及骶骨中腎水能量的多寡，決定著這個(gè)過(guò)程能否順利地完成。愚昧者和縱欲者只能提取黃色和少量的郝紅色能量。而腎水的不足，既是愚昧與縱欲的原因之一，也是它們?cè)斐傻慕Y(jié)果。大腦皮層是念頭的發(fā)生地，如果你僅僅只能滿足大腦皮層的功能，那么會(huì)造成你整日都在幻想之中，無(wú)法集中注意力，不能去傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，頭腦中妄念不斷。如果碰上了另一個(gè)和你一樣的人，那么兩個(gè)在那里天南地北，只能是產(chǎn)生各說(shuō)各的，說(shuō)完之后再假裝點(diǎn)幾下頭支持對(duì)方的結(jié)果。左腦是邏輯和經(jīng)驗(yàn)的發(fā)生地。如果能量滿足了左腦的工作，則能夠有秩序的，有規(guī)律地去工作。但是很多時(shí)候在面對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題或者比較新的環(huán)境之時(shí)，仍然按照過(guò)去的看法和經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理問(wèn)題，顯得很是教條和死板，這叫做先入為主。你可以看看很多知識(shí)分子一旦進(jìn)入了商業(yè)領(lǐng)域則血本無(wú)歸了，并非僅僅是競(jìng)爭(zhēng)太殘酷，還和他們太注重于左腦能力有關(guān)。右腦是直覺(jué)，感受，圖像思維，整體思維的發(fā)生地。也就是我們所說(shuō)的悟性的發(fā)生地。如果有足夠的能量來(lái)支持右腦的運(yùn)行，則人必然具有很好的悟性，學(xué)習(xí)什么都容易上手。它不會(huì)依靠經(jīng)驗(yàn)的判斷，而是綜合了自己所知的所有信息，來(lái)得出一個(gè)最符合事實(shí)的判斷。故很多沒(méi)有受過(guò)太多正規(guī)教育的小學(xué)生卻能在商業(yè)領(lǐng)域取得相當(dāng)好的成就，是由于他們的右腦思維沒(méi)有受到當(dāng)前教育的損害。如果我們能夠激活右腦的圖像思維，則它可以為我們帶來(lái)過(guò)目不忘的記憶力，也能令我們思考的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為圖像。當(dāng)我們同時(shí)激活了松果體，能夠暢通的接受外界頻率非常高的信息時(shí)，則我們就能將這些收集的信息轉(zhuǎn)化為圖像，形成現(xiàn)在佛家所稱的五眼六通功能。所以，這些異能不是奇跡，只是松果體的信息采集功能和右腦成像功能同時(shí)激活的產(chǎn)物。如果我們將大腦的全部都連接成了一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的整體時(shí)，那么當(dāng)你想到一個(gè)名字，那么有關(guān)這個(gè)名字的一切信息都可以出現(xiàn)。包括它的圖像，它的聲音，它的味道，它的觸覺(jué)，它帶給你的感受等等，形成了一幕感受真實(shí)色香味俱全的情景劇。我們每個(gè)人都在夢(mèng)中被動(dòng)的不完整的運(yùn)用過(guò)這種能力。當(dāng)我們有了足夠的紅色能量的支持，我們就可以將這種功能變?yōu)榭芍鲃?dòng)運(yùn)用的能力。我們有了這種能力，也可以對(duì)通過(guò)松果聚集外界的信息，調(diào)動(dòng)腦部的信息，將未來(lái)的情景展現(xiàn)在腦中。這就是預(yù)測(cè)。當(dāng)然預(yù)測(cè)并不能保證100%的準(zhǔn)確性，一使我們的功能的不能一直保持穩(wěn)定性，二是因?yàn)榉N種原因我們無(wú)法接受外界完整的信息來(lái)加工。但是這種方法比用左腦去推理或者依靠過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷要準(zhǔn)確得多。右腦對(duì)于信息的整合能力是完整性的。很多大企業(yè)家，大政治家，都具有發(fā)達(dá)的右腦。右腦對(duì)信息的處理使人產(chǎn)生遠(yuǎn)見(jiàn)。如毛澤東，比爾蓋茨，孫正義等等，他們都具有對(duì)未來(lái)走向的強(qiáng)烈直覺(jué)。

　　那么我們學(xué)佛的兄弟姐妹們，也別把腎水僅僅當(dāng)做像身體一樣的“臭皮囊”來(lái)對(duì)待。我們已經(jīng)探討過(guò)右腦和悟性的關(guān)系，要開(kāi)悟還是離不開(kāi)它的，像慈悲感的培養(yǎng)，觀想能力的訓(xùn)練，等等很多修行方法的訓(xùn)練，也都離不開(kāi)能量對(duì)右腦的支持。否則，你就是人在那里參禪，卻滿是在大腦皮層的妄念之中打圈。所以呢，佛家雖然視身體為臭皮囊，卻對(duì)淫邪之戒卻放在戒條的首位，不可不看到佛家對(duì)腎水的看重。

　　腎水與事業(yè)

　　很多人都看過(guò)《秘密》（《thesecret》）或者有關(guān)的書(shū)籍，大家都對(duì)心想事成很感興趣?？墒谴蠹以谒较吕镆簿毩?xí)了很多次，也很少有成功的案例。于是也就漸漸喪失了信心。事實(shí)上要想心想事成，就必須保證充足的腎水能量。先天真氣是有形世界之母，由它轉(zhuǎn)化成了我們可見(jiàn)的一切物質(zhì)。它通過(guò)穴位經(jīng)脈進(jìn)入人體，最終化為腎水貯存于骶骨。那么人的身上就包含了創(chuàng)造有形世界的能力。最初，先天真氣是純一不雜的，故能至大至剛，浩彌無(wú)形。當(dāng)它進(jìn)入到人體，溶化了生命個(gè)體的宿業(yè)以及DNA的信息，則與人的命運(yùn)聯(lián)系在了一起。你平時(shí)所思所想所為，（即業(yè)）都產(chǎn)生了一種信息反饋，保留在腎水真精之中。當(dāng)腎水通過(guò)你的一舉一動(dòng)散發(fā)出去的時(shí)候，它就攜帶了這些信息。通過(guò)這些信息的感召，就成就了你的命運(yùn)。我們的福報(bào)，功德都是一種信息。它們通過(guò)腎水的轉(zhuǎn)化釋放出去，就為你召來(lái)結(jié)果。

　　同樣的，你的愿望也是通過(guò)腎水的溶解再氣化而發(fā)射出去的。如果腎水不足，你的愿力必然沒(méi)有力量，所求之事必不得所愿。你想要平平安安，則偏偏多災(zāi)多難。你想要事業(yè)順利，而偏偏命運(yùn)總給你開(kāi)玩笑。你想要教好運(yùn)，而你總是那么倒霉，似乎那些桌子椅子都喜歡欺負(fù)你一樣。腎水不足所做的功德也都是有漏之福報(bào)。因?yàn)槟I水的信息攜帶具有全息性，你所做的功德福德會(huì)溶入每個(gè)腎水的基本因子之中。所以，腎水越充足，做同樣的事情，得到的效果也就越大。佛教有一項(xiàng)神通，叫做“漏盡通”。不是說(shuō)腎水已經(jīng)漏盡，而是說(shuō)六根清凈，已經(jīng)再?zèng)]有漏失真水的現(xiàn)象了。道家中也有，那就是’“煉成金丹,永鎮(zhèn)下田”的地仙。成就漏盡通，則所做善舉功德無(wú)邊無(wú)量。

　　另外腎水與人的修養(yǎng)也有莫大的關(guān)系。前面談過(guò)腎水是五臟的基礎(chǔ)。五臟除了對(duì)我們身體的功能之外，它還有形成我們的品格的作用。五臟之中的陽(yáng)五行對(duì)應(yīng)著人的仁義禮智信的品質(zhì)。仁，就是慈悲。義，就是情義，禮，就是謙卑，信，就是信仰。它們由金木水火土五種真氣滋養(yǎng)著?，F(xiàn)代人往往不相信五臟對(duì)情志品格的控制作用。但請(qǐng)嘗試，當(dāng)你下次心煩意亂，憤怒，憂傷的時(shí)候，你可以注意這些情緒是從哪里來(lái)的?；蛘哒f(shuō)注意那些憤怒壓抑的源頭在哪里。經(jīng)過(guò)深度的觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他們不過(guò)是一團(tuán)在胸腔之中運(yùn)動(dòng)的濁氣。現(xiàn)在不是有這樣的案例嗎，當(dāng)某個(gè)人經(jīng)過(guò)了內(nèi)臟的交換之后，他往往會(huì)變得具有內(nèi)臟的老主人所具有的特質(zhì)和愛(ài)好。所以，腎水不足，那么這些品質(zhì)也是無(wú)法發(fā)展起來(lái)的。

　　那么一個(gè)腎水充足的人，他一定是命運(yùn)順利，家庭比較和諧，面帶正氣的。他的所求所愿，皆能所愿，命運(yùn)就如同為他訂做的一樣。如果您想擁有好的命運(yùn)和心想事成的能力，那么保持腎水充足時(shí)必須的。

　　另外需要強(qiáng)調(diào)的是，腎水就像巨大的核能量一般，善用者則能得到善果。如果在充足的能量之下去做傷害他人的事情，那么所帶來(lái)的惡果也是來(lái)得比較快和重的。修真界有一句話就是“地獄門(mén)前僧道多”嗎，那不就是說(shuō)修行的人積累了更大的能量之后，如果不遵守戒律，那么遭受惡業(yè)反而要比常人來(lái)得更快和更迅速。

　　淫邪者的人生際遇

　　古語(yǔ)有云，萬(wàn)惡淫為首。縱觀所有的宗教和所有的文明傳統(tǒng)，都視淫邪為一項(xiàng)重大的罪過(guò)。而遠(yuǎn)古傳說(shuō)之中所說(shuō)的有關(guān)人的墮落的原因都是縱欲。

　　翻開(kāi)世界歷史。看看古代那些皇帝們。專政獨(dú)裁者有之，獨(dú)斷專行者有之，冷酷無(wú)情者有之，不理朝政者有之，不務(wù)正業(yè)者有之，喪失大權(quán)者有之。但是一旦貪戀美色，荒淫無(wú)度，則后果比上述情況都要嚴(yán)重，幾乎召來(lái)的都是亡國(guó)滅朝之災(zāi)。熱衷于歷史的同道們可以自己去尋找案例。你也可以觀察今天很多風(fēng)流人物的命運(yùn)，凡是前期光彩后期命運(yùn)不濟(jì)的人，他們的身后大多有一批不良的女人。

　　那么何者為淫呢？凡是所有生育之外的性活動(dòng)以及相關(guān)念想都是淫。夫妻之間的性行為叫做正淫。而非份之性活動(dòng)叫做邪淫。兩者都有果報(bào)。邪淫的果報(bào)要比正淫大得多。一般帶有大富大貴之命運(yùn)的人最終享受不到這些福報(bào)的根源多是邪淫。

　　淫事，是直接泄漏生命能量的行為，也是屬于不尊重和愛(ài)惜生命至寶的行為，一旦沉迷于此事，則衰敗的頹廢命運(yùn)將很難扭轉(zhuǎn)。男女之間，如果彼此都有愛(ài)心，那么在正常的性活動(dòng)中尚能得到少量的補(bǔ)充。而那些不本分的性活動(dòng)，如手淫，同性戀之間的性行為，用生殖器之外的器官行淫事的行為，都是屬于慢性自戕的行為，直接耗費(fèi)了生命的至寶。而表演或者傳播此類行為的，則直接傷害了更多的生命，福報(bào)和慧命，其罪過(guò)深入大海。所以，奉勸給位愛(ài)美的女士，出門(mén)別老懷著勾引他人之念想，穿著性感暴露，享一時(shí)之快而最終害人害己。男人也別期望到處拈花惹草。

　　一般而言，行淫事過(guò)度的人，大多命途多舛。他們常見(jiàn)的人生遭遇有

　　1身體差，枯萎干癟，精力不足，萎靡不振，做任何事都提不起精神。腎水衰而五臟皆衰，你的皮膚，你的血液，你的營(yíng)養(yǎng)水準(zhǔn)，你的骨骼，你的整個(gè)身體素質(zhì)都大幅度的降低。

　　2膽小怕事，內(nèi)心陰暗，滿身淫氣。前邊說(shuō)過(guò)，腎水的承載作用。凡是你動(dòng)了淫念，做了淫邪的之事，你的信息就融入了自身，成為自身氣質(zhì)的一部分。盡管你裝著正人君子維持自己的顏面，單你自己攜帶著一身淫氣到處跑，你還能指望遇到什么貴人相助呢？你還想遇到多么單純的男孩和女孩作為對(duì)象呢？如果你已經(jīng)成家的，還會(huì)因此夫妻以及親人之間彼此沖突不斷，難以和睦相處。倘若平時(shí)里整天想的都是在無(wú)人得見(jiàn)的角落里“干那事”，因?yàn)檫@些事情都是見(jiàn)不得人之事，時(shí)間長(zhǎng)了，這種見(jiàn)不得人的陰暗心理卻會(huì)深入你的內(nèi)心，導(dǎo)致你干所有的事情都底氣不足。由于有底氣不足的心理陰暗的氣質(zhì)，所以每當(dāng)有壞事發(fā)生了，你總是第一個(gè)被懷疑的對(duì)象，而干了好事情卻永遠(yuǎn)沒(méi)有人知道。

　　3愚昧不堪，缺乏自制力。腦力不足，常常大腦一片空白，總是容易胡思亂想，且思想容易打岔，長(zhǎng)此以往，人際關(guān)系和事業(yè)都會(huì)衰敗。

　　4懶惰怕事，得過(guò)且過(guò)。做什么事情都提不起精神，對(duì)一切都麻木和恍惚。這是精力不足造成的習(xí)氣。

　　5運(yùn)氣不好?？偸怯械姑沟氖虑榘l(fā)生在你的身上。大家都看你不順眼，走路會(huì)摔跤，吃飯會(huì)噎著，仿佛桌子椅子地板都看你不順眼一般。其實(shí)是因?yàn)殛?yáng)氣不足，善神遠(yuǎn)離，各種陰氣邪氣纏繞導(dǎo)致的結(jié)果。

　　6久病不愈?；蚵跔€牙，或犯骨折骨病?；蛘唛L(zhǎng)期遭受疾病的折磨。身體沒(méi)有足夠的能量來(lái)修復(fù)。甚至有各種怪病，幻覺(jué)纏繞。

　　7缺乏執(zhí)行力。做任何事情都只有三分鐘熱情，妄念不斷，胡思亂想，因?yàn)闆](méi)有足夠的能量營(yíng)養(yǎng)左腦和右腦，無(wú)法長(zhǎng)期支持他們的工作。想要做的事情做事拖拖拉拉難以完成。發(fā)過(guò)的誓言一次次地違背一次次再發(fā)。

　　8造成惡業(yè)。因?yàn)槿狈δ芰吭斐傻挠廾亮?xí)氣，久而久之很難再與人道相感應(yīng)，而且因愚昧而不明真理，種下無(wú)邊惡業(yè)。

　　那么改善上邊這些癥狀的方法需要深刻懺悔。對(duì)著上邊的幾種癥狀，大家可以對(duì)著自己逐條逐條的分析自己是否有那些情況。需要指出的是，筆者也曾經(jīng)深受淫邪之誘惑，長(zhǎng)期陷于其中無(wú)法自拔。天幸今生能得遇蘇華仁丹道正法，痛改前非。希望大家能引以為戒。有則改之，無(wú)則加勉。好好修行內(nèi)丹功，天天向上。