情緒的體驗(yàn)

平常，我們常常會一股腦地將情緒都?xì)w咎給大腦，其實(shí)不對。實(shí)際上，人在身體不同部位都能感受到情緒的來襲，比如壓力會集中在頸部，焦慮會襲擊胃部，快樂常常充滿在胸部?？催^下面的人體情緒地圖，你會發(fā)現(xiàn)“憤怒”容易上腦，是直沖身體頂端的情緒；“愛”與“快樂”則強(qiáng)烈貫穿全身。而“憂傷”和“抑郁”等情緒與正常狀態(tài)相比，人體感覺會相對遲鈍一些。

下圖正是一幅人體情緒熱度分布圖，描繪了不同情緒在人體哪個部位呈現(xiàn)出最強(qiáng)烈的表征。充分認(rèn)識到情緒所引發(fā)的身體變化，甚至還能開發(fā)潛能。

身體像是我們歷史的記事本，藏著所有的記憶，創(chuàng)傷和故事，它通常以疾病的形式提醒著我們。

情緒以一種信息形式，在神經(jīng)和經(jīng)絡(luò)傳導(dǎo)。

當(dāng)某種情緒過大，傳導(dǎo)神經(jīng)就會受到破壞，堵在那里，形成一個記憶。

我們身體的背部肌肉對應(yīng)著不同的臟器

舉例說明

⊙肩頸板硬、酸痛，通常是憤怒積壓而成。

⊙左側(cè)肩胛骨與背椎間板硬，易導(dǎo)致心臟問題，主要由傷心、委屈等情緒累積。

⊙右側(cè)肩胛骨板硬主要由于抱怨、不滿等情緒積壓所致，易導(dǎo)致胃部炎癥。

⊙后背部板硬的人通常具有討好性人格，會出現(xiàn)內(nèi)分泌失調(diào)，代謝紊亂，并且容易得糖尿病。

⊙腰椎板硬主要受恐懼的情緒影響，易導(dǎo)致腎虛、腎炎和腰椎間盤突出等問題。

⊙低椎僵硬的人要注意抑郁癥的傾向，因?yàn)榻?jīng)常會獨(dú)自生悶氣。

中醫(yī)一直講致病的幾個因素，無非是六淫七情。

六淫（指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種外感致病因素的統(tǒng)稱）是我們可以抵御的，風(fēng)邪寒暑燥濕，通過我們的皮膚進(jìn)入我們的身體。熱了可以找個陰涼地，冷了多穿一些，只要我們起居有節(jié)，能按四時而生，符合自然規(guī)律，就可以抵御外界之病。

而七情（指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化）對身體的影響比較復(fù)雜。

不良情緒引發(fā)能量失衡

哈佛大學(xué)曾有一個調(diào)查：90%的病來自我們的內(nèi)在，來源于我們的情緒。

大部分癌癥病人與父母關(guān)系不好，負(fù)面情緒過多，抱怨消極情緒在生命中占大多數(shù)。

黃帝內(nèi)經(jīng)里有五臟與五志之說，每種臟器代表一種能量，代表一種情緒。其實(shí)情緒就是一種能量，如果我們長期處于某種強(qiáng)烈的情緒當(dāng)中，它會形成一種物質(zhì)留在我們的身體里，阻礙我們吸收正常的身體養(yǎng)分，造成身體器官功能失衡，從而破壞身體內(nèi)部平衡系統(tǒng)，造成疾病。

怒傷肝

怒則氣上，傷及肝而出現(xiàn)悶悶不樂、煩躁易怒、頭昏目眩等情況，亦是誘發(fā)高血壓、冠心病、胃潰瘍的重要原因。

喜傷心

喜可通血、肌肉放松，益于恢復(fù)身體疲勞。但歡喜太過，則損傷心氣。《儒林外史》中，描寫范進(jìn)老年中舉，由于悲喜交集，忽發(fā)狂疾的故事，是典型的喜傷心。

思傷脾

思則氣結(jié)，大腦由于思慮過度，使神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)，消化液分泌減少，出現(xiàn)食欲不振、形容憔悴、氣短、神疲力乏、郁悶不舒等。容易焦慮的人，就是思慮過度，會傷脾，人的體型就會佝僂著，背隆起，因?yàn)樵诮箲]的時候，身體會攣縮。相由心生，當(dāng)你的情緒是如何的時候，身體體型就會變化，會按照你的情緒去塑一個型出來。這樣的人，肺經(jīng)和脾經(jīng)就會出現(xiàn)聚結(jié)，背部會有隆起。思傷脾，脾為土，土生金。思慮過度，會生憂，憂傷肺，而肺主皮毛。

所以，長期思慮過度的人，會容易得皮膚病，有很多患者，就是思慮過度。在治療很多皮膚病人的時候，需要去了解一下病人的情緒，大部分的皮膚病人，都與其情緒有關(guān)。

情緒比外界的環(huán)境更容易影響我們的身體，所以身體的健康，還需從情緒入手。

憂傷肺

人在極度憂傷時，會傷及肺，出現(xiàn)干咳、氣短、音啞及呼吸頻率改變?！都t樓夢》中多愁善感的林妹妹，就是一個很好的證明。

恐傷腎

恐則驚厥，會出現(xiàn)耳鳴、耳聾、頭眩、陽痿?！度龂萘x》中，張飛常常將敵將喝于馬下，就是靠制造恐懼打敗對手的例子。而關(guān)于腎經(jīng)，當(dāng)我們受到驚嚇的時候，我們會覺得我們的脊椎從后腦處嗖的一下涼了下去，會一直涼到我們的肛門和骶骨。中醫(yī)中說，恐使氣下。當(dāng)我們有恐懼的時候，感覺我們的氣從后腦處，一下向下，聚集到我們的腎經(jīng)上。

傷胃經(jīng)的情緒：委屈、怨人

打個比方，當(dāng)一個人心中有委屈和害怕的時候，心里會聽到一個“木”的聲音，聞木聲則惕然而驚，這傷的是胃經(jīng)和腎經(jīng)，人時常會有吐的感覺，腰會很不服，皮膚會很粗糙，而且長向心肉，肚子大，腿很細(xì)，當(dāng)這樣的情緒起來的時候，人想喊。

胃經(jīng)是從我們的第二個腳趾，沿一定的路線，通過心包，到我們的臉上。當(dāng)我們受到很大委屈，堵住我們的胃經(jīng)的時候，一是影響我們的胃，二是影響我們的心臟。在中醫(yī)中，心臟是君主之官，神明出焉。主神明。當(dāng)心包受到傷害，被萎弊的時候，人就失去了理智，失去了認(rèn)知。

可見，情緒、情志活動與內(nèi)臟關(guān)系十分密切，任何過激的情志，都是產(chǎn)生疾病的重要因素。但喜怒哀樂是人的基本表現(xiàn)，如果要避免情志過激，這里有一個簡單的口訣：遇事鎮(zhèn)定、事后走心、樂觀豁達(dá)、淡泊寧靜、安心守神、靜心康體。

“人體的每一部分都有它的獨(dú)立意識

或者獨(dú)立的靈魂”

跟你的身體對話進(jìn)行療愈

人體的自愈能力

我們的身體能聽見我們嗎？當(dāng)我們在療愈時能得到身體的配合嗎？當(dāng)然！我們是一個完整的系統(tǒng)，我們能夠連結(jié)上自己最深刻的經(jīng)驗(yàn)。

BruceLipton博士發(fā)現(xiàn)了頭腦和身體的交流，以及在這個過程中細(xì)胞是如何接收信息的。他的著作《信仰生物學(xué)》，揭示了基因和DNA并不會控制我們的生物體，相反，DNA是被來自細(xì)胞外的信號所控制，包括在思考中釋放出的能量。

釋放意識中的能量

當(dāng)你在夜晚進(jìn)行冥想時，越來越平靜，帶著希望，內(nèi)在的對話在身體里展開，你很期待接下來會發(fā)生什么。經(jīng)過大概一小時的內(nèi)在對話，神奇的事情發(fā)生了。你會感覺到身體里的組織在對你的期待做出反應(yīng)，推擠，拉伸。在與意識的對話中你甚至可能覺察到有輕微的電流震顫經(jīng)過你的細(xì)胞、神經(jīng)、肌肉和器官之間。

經(jīng)常性的冥想練習(xí)可以幫助訓(xùn)練大腦進(jìn)入α和θ腦波。在這種狀態(tài)下，頭腦意識和物理身體之間的交流將被大幅度提升?？梢酝ㄟ^以下三個關(guān)鍵的步驟去獲得身體的合作：

1.對你的身體飽含慈悲，理解它是由經(jīng)歷過許多情緒的有意識的細(xì)胞所組成。

2.用正向的思維對話與身體的欲望建立起信任連結(jié)，以便讓頭腦和身體協(xié)作療愈一些小毛病。

3.允許對話中有變化，同時使用不同的想法和語言去激發(fā)自動升起的情緒。

以上的指導(dǎo)意見對了知身體的動態(tài)療愈反應(yīng)是很重要的。

我們通過情緒來體驗(yàn)

研究人員CleveBackster過去36年里持續(xù)研究了植物、動物以及人體細(xì)胞間的生物交流。前CIA的ster，在該項(xiàng)研究突破性的顯示出我們內(nèi)在思維多么強(qiáng)大這一迷人訊息時，記錄下了關(guān)鍵的一刻。

這一刻發(fā)生在1966年2月的早上，當(dāng)他正準(zhǔn)備使用測謊儀觀察香龍血樹時。他將電極連上一枚葉片，考慮應(yīng)當(dāng)如何引發(fā)這株植物內(nèi)的電流反應(yīng)。突然，一個燒掉這枚葉片的想法閃過他的腦海。同時，測謊儀的指針彈向了儀表的最高值，植物有了驚人的反應(yīng)。

情緒是我們想象力的產(chǎn)物，跟隨著思維一路奔馳在我們的內(nèi)分泌系統(tǒng)，而這一切都是我們大腦所制造出來的荷爾蒙的產(chǎn)物。就是這個充滿了荷爾蒙的內(nèi)分泌系統(tǒng)，激活了我們在冥想時的θ腦波。

想象就是顯現(xiàn)

如若我們允許我們的意識在θ腦波中展開想象力，那么一種強(qiáng)勁的能量就會在身體里出現(xiàn)。CleveBackster指出這一科學(xué)現(xiàn)象正契合了東方人的合一觀念。

古文化通常認(rèn)為我們存在于一個有生命力的宇宙源頭能量中，這個源頭智慧維持著我們的生命也指導(dǎo)著全宇宙的意識進(jìn)化。來自這個源頭的能量可以被集中來進(jìn)行物理療愈，一種透過清晰的指令，自發(fā)的情感和對頭腦意識的物理反應(yīng)進(jìn)行的療愈過程。在這個有生命力的宇宙能量場中，頭腦和身體的聯(lián)合可以幫助一個人去體驗(yàn)最原始的療愈能力。